عبد الله علي مهنا
479
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
ويَرُدُّه ؛ والرِّدُّ : الكهف . والمردودة : المطلقة والرُّدَّى : المرأَة المردودة المطلقة . والمردودة : المُوسَى لأنها ترد في نصابها . وردَّده ترديداً وتَرْداداً فتردد . ورجل مُردِّدٌ : حائر بائر . وبحر مُرِدٌّ : أَي كثير الموج . ورجل مُرِدٌّ : أَي شَبِق . والارتداد : الرجوع ، ومنه المُرْتَدّ . والرِّدِّيدَى : الرد . وتَرَدَّدَ وتَرادَّ : تراجع . والرِّدُّ : الظهر والحَمُولة من الإبل ؛ ورجل مُتردِّد : مجتمع قصير ليس بِسَبْطِ الخَلْقِ . والرَّدَد والرِّدَّة : أَن تشرب الإبل الماء عَلَلّا فترتد الألبان في ضروعها . وكل حامل دنت ولادتها فعظم بطنها وضرعها : مُرِدّ . وأَردّت الناقة : بركت على نَدًى فَورِم ضرعها وحياؤها . والرَّدَدُ والرَّدَّة : ورم يصيبها في أَخلافها . وبحر مُرِدٌّ : أَي كثير الماء . وأَرَدَّ الرجلُ : انتفخ غضباً . والرِّدَّة : البقية . والرَّدَّة : تَقاعُس في الذقن إذا كان في الوجه بعض القباحة ويعتريه شيء من جمال . والرُّدُدُ : القباح من الناس . ورَدَّادٌ : اسم رجل . ورجل مِرَدٌّ : كثير الردّ والكرّ . ردس : رَدَسَ الشيءَ يَرْدُسُه ويَردِسُه رَدْساً : دَكَّه بشيء صُلْبٍ . والمِرْداس : ما رُدِسَ به . والمِرْدَسُ والمِرْداسُ : الصخرة التي يرمى بها ، وخص بعضهم به الحجر الذي يرمى به في البئر ليعلم أَ فبها ماء أَم لا . يقال رَدَسَه بالحجر أَي ضربه ورماه به . والمِرْداسُ الرأْس لأَنه يُرْدَسُ به أَي يُرَدُّ به ويدفع . ورَدَسَه رَدْساً كدَرَسَه دَرْساً : ذَلَّلَه . والرَّدْسُ أَيضاً : الضرب . ردع : الرَّدْعُ : الكَفُّ عن الشيء . رَدَعَهُ يَرْدَعه رَدْعاً فارْتَدَع : كفَّه فكفَّ . وتَرادَع القومُ : ردَعَ بعضُهم بعضاً . والرَّدْعُ : اللطْخ بالزعفران . والرَّدْع أَثَر الخُلُوق والطِّيب في الجسد . وثوب رَدِيع : مصبوغ بالزعفران . والرُّدْعُ : جمع أَرْدَعَ وهو من الغنم الذي صدره أَسود وباقيه أَبيض . ويقال : رَكِب فلان رَدْع المَنِيّةِ إذا كانت في ذلك مَنِيَّتُه . ويقال للقتيل : ركب رَدْعه إذا خَرّ لوجهه على دَمِه . ركب رَدْعَه أَي لم يَرْدَعه شيء فيمنعه عن وجهه . والرَّدْعُ : العُنُقُ . وركب ردعه إذا وقع على وجهه . والرَّدِيع الصريع يركب ظله . وسَهْم مُرْتَدِع : أَصاب الهَدَف وانكسر عُوده . والرَّدِيعُ : السَّهْم الذي قد سقَط نَصْلُه . والمِرْدَعُ : السهم الذي يكون في فُوقه ضِيق فيُدُّقَّ فُوقه حتى ينفتح . والمِرْدعةُ : نَصل كالنَّواة . والرَّدْعُ : النُّكْسُ . والمَرْدوعُ : المَنكُوس ، وجمعه رُدُوع . والرُّداعُ : الوجَع في الجسد أَجمع . والمِردَعُ : الذي يمضي في حاجته فيرجع خائباً . والمِرْدَعُ : الكَسْلان من المَلَّاحِين . ورَدَعَ الرجلُ المرأَة إذا وطِئها . والرِّداعةُ : شِبه بيت يُتخذ من صَفِيح ثم يُجعل فيه لحمة يُصادُ بها الضَّبُع والذِّئب . والرِّداع ، بالكسر : موضع أَو اسم ماء . والرَّدِيعُ : الأَحمق . ردعل : الرِّدَعْل : صغار الأَولاد . الرِّدَعْل الصِّغار . ردغ : الرَّدْغُ والرَّدَغةُ والرَّدْغةُ ، بالهاء : الماء والطين والوَحَل الكثير الشديدُ . ومكان رَدِغٌ : وَحِلٌ . ورَدَغَتِ السماءُ : مثلُ رَزَغَتْ . والرَّدِيغُ : الأحمق الضعيفُ . والمَرْدَغةُ : الرَّوْضةُ البَهِيَّةُ . والمَرْدَغةُ : ما بين العُنقِ إلى التَّرْقُوةِ ، والجمعُ المَرادِغُ . وقيل : المَرْدَغةُ من العنق اللحْمةُ التي تلي مؤخَّر الناهِضِ من وسَط العَضُدِ إلى المِرْفق . ردف : الرِّدْفُ : ما تَبِعَ الشيءَ . وكل شيء تَبعَ شيئاً ، فهو رِدْفُه ، وإذا تَتابع شيء خلف شيء ، فهو التَّرادُفُ ، والجمع الرُّدافَى . وقيل : الرُّدافَى الرَّدِيف . وهذا أَمْر ليس له رِدْفٌ . أَي ليس له تَبِعةٌ . وأَرْدَفَه أَمْرٌ : لغةٌ في رَدِفَه مثل تَبِعَهُ وأَتْبَعَه بمعنًى . ورَدْفُ كل شيء : مؤخَّرُه . والرِّدْفُ : الكَفَلُ والعجُزُ ، وخص بعضهم به عَجِيزَةَ المرأَة ، والجمع من كل ذلك أَرْدافٌ . والرَّوادِفُ :